直到1836年他才被允许发行一部他自己的学杂誌。这个时期有一名法国流亡保皇党人乔治、丹特斯疯狂爱上他的夫人冈察洛娃，两人经常相约共舞。后来普希金接到侮辱他的匿名信，信裡笑他是乌龟。
1837年，普希金忍无可忍，為了名誉。他与丹特斯进行决斗，结果腹部受了重伤。两天后去世，当时的报纸刊载：「俄罗斯诗歌的太阳殞落了」
普希金的诗和剧為通俗语言进入俄罗斯学铺平了道路，他的叙述风格结合戏剧性、浪漫主义和讽刺於一体，这个风格对许多俄罗斯诗人有深刻的影响，是继他以后俄罗斯学的一个重要因素。
与他同时期的浪漫主义诗人有乔治戈登拜伦和约翰沃尔夫冈哥德，他人受伏尔泰和威廉莎士比亚的悲剧的影响很大。
在俄罗斯学史上和在俄国，普希金享有很高的地位。普希金在其生前，就对自己的成就颇為自信。在他的《纪念碑》（1836）一诗中，他写道：「我给自己建起了一座非手造的纪念碑，整个伟大的俄罗斯都会听到我的传闻，各种各样的语言都会呼唤我的姓名，我将长时期地受到人民的尊敬和爱戴：
因為我用竖琴唤起了人民善良的感情，因為我歌颂过自由，在我的残酷的时代，我还曾為死者呼吁同情。」
著名评论家别林斯基指出：「只有从普希金起，才开始有了俄罗斯学。因為在他的诗歌里跳动着俄罗斯生活的脉搏。」冈察洛夫也称称「普希金是俄罗斯艺术之父和始祖，正象罗蒙诺索夫是俄罗斯科学之父一样」。
普希金的重大贡献，在於创建了俄罗斯学语言，确立了俄罗斯语言规范。
屠格涅夫说：毫无疑问，他创立了我们的诗歌语言和我们的学语言。普希金的同时代人和好友果戈理也曾说：「一提到普希金的名字，马上就会突然想起这是一位俄罗斯民族诗人。他像一部辞书一样，包含着我们语言的全部宝藏、力量和灵活性。
在他身上，俄罗斯的大自然、俄罗斯的灵魂、俄罗斯的语言、俄罗斯的性格反映得那样纯洁，那样美。就象在凸出的光学玻璃上反映出来的风景一样。」
普希金在浪漫主义的抒情诗和叙事诗的创作中，十分注意书面语与口头语的完美结合，广泛吸取民间语言的精华，使学接近民族的生活和周围的现实，為俄罗斯学语言的最终形成作出了独特的贡献。
赫尔岑则说。在尼古拉一世反动统治的「残酷的时代」，「只有普希金的响亮辽阔的歌声在奴役和苦难的山谷里鸣响着：这个歌声继承了过去的时代，用勇敢的声音充实了今天的日子，并且把它的声音送向那遥远的未来」。
普列汉诺夫、卢纳察尔斯基、高尔基等人对普希金也有所论述。高尔基曾指出：「普希金的创作是一条诗歌与散的辽阔的光辉夺目的洪流。此外，他又是一个将浪漫主义同现实主义相结合的奠基人；这种结合赋予俄罗斯学以特有的色调和特有的面貌。」
普希金的作品被俄国著名的艺术家编成歌剧、舞剧，改编成话剧、儿童剧和摄成电影。他的诗歌被谱成歌曲，流传至今。
苏联科学院俄罗斯学研究所(又名「普希金之家」)是收藏普希金的私人藏书、手稿和研究普希金的中心。
莫斯科和列寧格勒建有普希金博物馆。列寧格勒有普希金故居纪念馆。米哈伊洛夫斯克村和附近的三山村以及普希金安葬地圣山修道院，已改為普希金物保护区。
在苏联，普希金的研究形成為「普希金学」。多年来，普希金的作品被不断结集出版。研究著作也层出不穷。
其名言：没有幸福，只有自由和平静。法律之剑不能到达的地方，讽刺之鞭必定可以到达。
希望是厄运的忠实的姐妹。敏感并不是智慧的证明，傻瓜甚至疯子有时也会格外敏感。不论是多情诗句。漂亮的章，还是閒暇的欢乐。什麼都不能代替无比亲密的友谊。
读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
倾听着年轻姑娘的歌声，老人的心也变得年轻。年轻的良知像晴天一样明洁。等青春轻飘的烟雾把少年的欢乐裊裊曳去，之后，我们就能取得一切值得吸取的东西。
爱惜衣裳要从新的时候起，爱惜名誉要从幼小时候起。
世界的设计创造应以人為中心，而不是以谋取金钱，人并非以金钱為对象而生活，人的对象往往是人。
被你那缠绵悱惻的梦想，随心所欲选中的人多麼幸福。我曾经爱过你：爱情，也许在我的心灵里还没有完全消亡，但愿它不会再打扰你，我也不想再使你难过悲伤。
我曾经默默无语、毫无指望地爱过你，我既忍受着羞怯，又忍受着嫉妒的折磨，我曾经那样真诚、那样温柔地爱过你，但愿上帝保佑你，另一个人也会象我爱你一样。