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318章女婿薛刚遭认可(1 / 2)

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锦绣宫的那间豪华餐厅里,今天中午的人族皇后半梦和人族的公主馨菲热情的招待了三位来宾,三人自然也就是马小乐、涵柳和丽娜三人了。

如此美食自然是让那马小乐、涵柳、丽娜三人兴奋不已!

同样的,半梦的热情与对三人的友好也是让马小乐三人感同身受的。

要知道,那馨菲的母后半梦是谁?她可是整个人族的皇后,皇后,这个身份与炎黄国的古代皇后地位也是相差无几。

在周朝以前,天子之妻皆称为“妃”周朝开始则称为“后”到了秦始皇统一六国之后,改天子为皇帝,并订定皇帝的正妻为皇后的后妃制度。较完备的后妃制度和等级划分直到汉朝才实际执行。在上古氏族部落中,一般发号施令者为女性的权威,所以“后”的意思为有权威的女性长辈。在甲骨文的卜辞中,“后”还经常被用来代指氏族中的女性首领。皇后在后宫的地位就如同天子,是众妃子之主。

在中国古代宫廷里,皇帝拥有后宫三千佳丽,在众多妻妾中,皇帝的正妻称为“皇后”也有此古籍简称为“后”;而尊称皇帝的母亲为皇太后;皇帝的祖母则尊为太皇太后。皇太后和太皇太后自称“哀家”以示对先皇去世的悲思。而皇后则和妃子一样自称“本宫”不能称“哀家“,不然就是对皇上的大不敬,诅咒皇帝死,要被杀死。妃子见了皇后要行礼,就和见皇上时行的礼一样。可是,为什么称皇帝之妻为“后”呢?“后”原为君主之意。在《诗经》上载:“商之先后,受命不殆,在武丁孙子。”

郑玄各项笺曰:“后,君也。”

如大禹的儿子启称为“夏后氏”还有传说中射日的后羿。

而在周朝以前,天子之妻皆称为“妃”周朝开始则称为“后”如《礼记·曲礼下》“天子之妃曰后。”

到了秦始皇统一六国之后,改天子为皇帝,并订定皇帝的正妻为皇后的后妃制度。不过较完备的后妃制度和等级划分直到汉朝才实际执行。《汉书·高帝纪下》“尊王后曰皇后,太子曰皇太子。”

还有《三国志·魏书·后妃传》中有:“太祖建国,始命王后,其下五等:有夫人,有昭仪,有婕妤,有容华,有美人。”

在甲骨文里,“后”人在左下方是一口字,右上方是一拢起的手,但自金文将字型成镜像般翻转,拢起的手移到左上方,便一直沿用至今。《说文解字》上载:“后,继体君也,像人之形,施以告四方,发号者,君后也。”

因为在上古氏族部落中,一般发号施令者为女性的权威,所以“后”的意思为有权威的女性长辈。在甲骨文的卜辞中,“后”还经常被用来代指氏族中的女性首领。所以,也因而引申为帝王的正妻等涵义。皇后在后宫的地位就如同天子,是众妃子之主。如《周礼·天宫内宰》曰:“王后帅六宫之人。”

少数民族建立的王朝中,出现有多位皇后并立的现象。

在中国古代宫廷里,皇帝拥有后宫三千佳丽,在众多妻妾中,皇帝的正妻称为“皇后”也有此古籍简称为“后”;而尊称皇帝的母亲为皇太后;皇帝的祖母则尊为太皇太后。可是,为什么称皇帝之妻为“后”呢?

“后”原为君主之意。在《诗经》上载:“商之先后,受命不殆,在武丁孙子。”

郑玄各项笺曰:“后,君也。”

如大禹的儿子启称为“夏后氏”还有传说中射日的后羿。而在周朝以前,天子之妻皆称为“妃”周朝开始则称为“后”如《礼记·曲礼下》“天子之妃曰后。”

到了秦始皇统一六国之后,改天子为皇帝,并订定皇帝的正妻为皇后的后妃制度。不过较完备的后妃制度和等级划分直到汉朝才实际执行。《汉书·高帝纪下》“尊王后曰皇后,太子曰皇太子。”

还有《三国志·魏书·后妃传》中有:“太祖建国,始命王后,其下五等:有夫人,有昭仪,有婕妤,有容华,有美人。”

在甲骨文里,“后”人在左下方是一口字,右上方是一拢起的手,但自金文将字型成镜像般翻转,拢起的手移到左上方,便一直沿用至今。《说文解字》上载:“后,继体君也,像人之形,施以告四方,发号者,君后也。”

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