王朋静静的坐在潢河水边，研究看着河水中起伏不定的冰块，手里快速的翻转着一只羊，这只羊非常的瘦不够肥美，只有这样的羊，这时候牧民才会舍得宰杀。
到迭剌部已经两天了，迭剌部首领耶律颏领去了王庭牙帐，短时间之内恐怕不会返回迭剌部。
没有得到耶律颏领的容许，王朋就不能和迭剌部的牧民进行交易，等在商队周围准备交易的牧民同样心急火燎，他们同样也不敢在这时候和商队进行交易。
甄十六已经提前去了乌罗护部，只剩下甄十八和刘伯进就坐在王朋的身边，两人手里一人抓着一根长长的木叉，木叉过多少边，可是真正感悟的时候就完全不同了。
生活习惯、环境，甚至当地的气候和动植物都会将人分成不同的种族，有善于骑马的，就有善于骑骆驼的，也会有喜欢驾驭大象的，这些话从主人嘴里说出来没人会反驳，可是主人却不愿意这样说，要让自己去观察总结，只有这样才会从心里真正的认可这句话的道理。
有分歧比没有分歧要好，主人说自己其实什么都不懂，这句话被人当成了笑话来听，如果主人都不知道的话，那全世界的人都是傻子。
以前不知道什么叫做坐井观天，认为那只青蛙很傻，现在自己好像就是那只青蛙，当自己和牧人讨论什么马匹好坏的时候，被自己挑中的那匹马被牧人笑的差点断了气，那一刻让甄十八知道了什么叫做华而不实。
甄十八也就是在这时知道了草原上的一句谚语：儿马（公马）跑不动，母马无长力，所以军马和大部分骑乘马都是骟马，那些认为战马不应该阉割的家伙都是傻蛋，谁不知道阉割后的战马就废了，但是和行军作战相比，这点就都不算什么了。
生活就是一间大课堂，走到那里学到那里，世上就很难找到一匹传说中的宝马，每一种马都有不同的用处，体型高大的骏马，爆发力好，但耐力明显不足。耐力好的马匹，爆发力通常都不好，承重能力也很低，各方面均衡的马匹通常又比较娇贵，胆子很小，正好印证了哪句话：世间之事不如意者十之八九。